<\/p>\n
Giri\u015f ve \u00d6zet<\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye Protestan toplumu, b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011fun\u00adlu\u011fu \u0130stanbul, Ankara ve \u0130zmir\u2019de olmak \u00fcze\u00adre, irili ufakl\u0131 yakla\u015f\u0131k 140\u2019dan fazla topluluktan olu\u015f\u00admaktad\u0131r.<\/p>\n Protestan topluluklar\u0131n kurdu\u011fu 5 vak\u0131f, 3 vak\u0131f temsilcili\u011fi, 34 kilise derne\u011fi ve bu derneklere ba\u011fl\u0131 30\u2019un \u00fczerinde temsil\u00adcilik bulunmaktad\u0131r. Geri kalan topluluklar\u0131n bir t\u00fczel ki\u015fili\u011fi bulunmamaktad\u0131r. Bunlar\u0131n yakla\u015f\u0131k 25 tanesi ev toplulu\u011fudur, geri kalan ise kamusal bir mek\u00e2n\u0131 kullanan, ancak t\u00fczel ki\u015fili\u011fi olmayan topluluklard\u0131r.<\/p>\n Protestan toplumu, T\u00fcrk Milli E\u011fitim sistemi i\u00e7erisinde kendi din g\u00f6revlilerini yeti\u015ftirme olana\u011f\u0131na sahip de\u011fildir. Protes\u00adtan toplumu, din adamlar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011fun\u00adlu\u011funu kendi i\u00e7erisinde yeti\u015ftirmekte, k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u0131sm\u0131 yurt d\u0131\u015f\u0131nda bulunan ilahiyat okul\u00adlar\u0131nda e\u011fitim almakta, bir k\u0131sm\u0131 da yurt i\u00e7in\u00adde d\u00fczenlenen seminerler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile toplu\u00adluk \u00f6nderli\u011fi i\u00e7in gerekli bilgi ve becerileri edinebilmektedir. Yeterli yerli Protestan din adam\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in baz\u0131 kiliselerin ruhani liderli\u011fini yabanc\u0131 uyruklu past\u00f6rler yapmaktad\u0131r.<\/p>\n Protestan toplumu, hiyerar\u015fik ve merke\u00adzi bir yap\u0131ya sahip de\u011fildir. Her topluluk kendi i\u00e7inde ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak hareket etmektedir. Ancak Protestan Kiliseleri aras\u0131nda birlik, dayan\u0131\u015fma ve ortak hareket etme amac\u0131 ile 80\u2019li y\u0131llar\u0131n sonundan itibaren kilise past\u00f6rleri bir araya gelmeye ba\u015flam\u0131\u015f ve 90\u2019l\u0131 y\u0131llar\u0131n ortalar\u0131ndan itibaren bu birliktelik yap\u0131sal bir ivme kazanarak k\u0131sa ad\u0131 TeK (Temsilciler Kurulu) olan Protestan Kiliseler Birli\u011fi kurulmu\u015ftur. Eski dernek yasalar\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlamalar nedeniyle uzun y\u0131llar TeK\u2019in resmi makamlar \u00f6n\u00fcnde temsil sorunu olmas\u0131ndan dolay\u0131, Dernekler Kanunu\u2019nun de\u011fi\u015fmesi ile dernek kurulmas\u0131na karar verilmi\u015ftir. Protestan Kili\u00adseler Derne\u011fi 23.01.2009 tarihinde kurul\u00admu\u015ftur. \u015eu anda Protestan Kiliseler Derne\u011fi, T\u00fcrkiye Protestan toplumunun temsil ve birlik kurumu olarak faaliyetini s\u00fcrd\u00fcrmektedir.<\/p>\n Protestan Kiliseler Derne\u011fi, 2007 y\u0131l\u0131ndan itibaren T\u00fcrkiye\u2019deki Protestan toplumunun durumunu ortaya koyan izleme raporlar\u0131[1]<\/a> yay\u0131nlamaktad\u0131r. Protestan Kiliseler Derne\u011fi, inan\u00e7 ve fikir \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne b\u00fcy\u00fck \u00f6nem vermekte, bunlar\u0131n herkes i\u00e7in ve her yerde hayata ge\u00e7mesini istemekte ve bu y\u00f6nde \u00e7aba sarf etmektedir. Her y\u0131l yay\u0131nlanan, Protestan toplumunun durumunu ortaya koyan, izleme raporlar\u0131n\u0131n bu amaca hizmet etmesini ama\u00e7lamaktad\u0131r.<\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda T\u00fcrkiye her y\u00f6nden bir ter\u00f6r ve \u015fiddet dalgas\u0131yla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalm\u0131\u015f, 15 Temmuz\u2019da vahim bir darbe giri\u015fimi ya\u015fam\u0131\u015f, t\u00fcm bu nedenler ile OHAL ilan edilmi\u015f ve h\u00e2l\u00e2 bu durum devam etmektedir. Protestan toplumu, toplumun geri kalan\u0131 ile birlikte bu zorlu s\u00fcre\u00e7ten etkilenmektedir. Ancak Protestan toplumu ilk g\u00fcnden itibaren ter\u00f6r ve darbe giri\u015fiminin kar\u015f\u0131s\u0131nda, demokrasinin yan\u0131nda yer alm\u0131\u015ft\u0131r ve almaya devam etmektedir.<\/p>\n Ulusal ve uluslararas\u0131 yasalarda ve \u0130nsan Haklar\u0131 Evrensel Beyannamesi\u2019nde yer verilen en temel insan haklar\u0131ndan olan din ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, \u00fclkemizde ulusal ve uluslararas\u0131 kanunlar ve anayasal g\u00fcvence alt\u0131ndad\u0131r. Ancak 2016 y\u0131l\u0131nda da Protestan toplumu a\u00e7\u0131s\u0131ndan baz\u0131 temel sorunlar varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. T\u00fcrkiye\u2019de inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn geli\u015fmesine katk\u0131 sa\u011flamas\u0131 amac\u0131yla, Protestan toplumunun 2016 y\u0131l\u0131nda din ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fu baz\u0131 deneyimleri, sorunlar\u0131 ve olumlu geli\u015fmeleri ortaya koyan bir rapor haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r.[2]<\/a> 2016 y\u0131l\u0131ndaki durum k\u0131saca \u015f\u00f6yle \u00f6zetlenebilir:<\/p>\n <\/p>\n Nefret Su\u00e7lar\u0131, S\u00f6ylemleri, S\u00f6zl\u00fc ve Fiziksel Sald\u0131r\u0131lar<\/strong><\/p>\n 2015 y\u0131l\u0131nda art\u0131\u015f g\u00f6steren sosyal medya kaynakl\u0131 tehditler, 2016 y\u0131l\u0131nda azalm\u0131\u015ft\u0131r. 2015 y\u0131l\u0131ndaki tehditlerle ilgili hukuki s\u00fcre\u00e7 ba\u015flam\u0131\u015f, baz\u0131 zanl\u0131lar yakalanm\u0131\u015f, bir k\u0131sm\u0131 ceza alm\u0131\u015f bir k\u0131sm\u0131n\u0131n da mahkemesi devam etmektedir. Bu zanl\u0131lar \u00f6rg\u00fctl\u00fc bir yap\u0131dan daha \u00e7ok bas\u0131n yay\u0131ndan ve \u00fclkemizin bulundu\u011fu co\u011frafyan\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ac\u0131lardan etkilenmi\u015f gen\u00e7ler g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc vermektedir. Bu nedenle ma\u011fdurlar baz\u0131 \u015fik\u00e2yetlerden vazge\u00e7mi\u015ftir.<\/p>\n <\/p>\n \u0130badet Yerleriyle \u0130lgili Sorunlar<\/strong><\/p>\n Din ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 olan yasal olarak ibadet yeri kurma konusunda sorunlar, 2016 y\u0131l\u0131nda da ge\u00e7mi\u015f y\u0131llara benzer \u015fekilde Protestanlar i\u00e7in devam etmi\u015ftir.<\/p>\n Konu ile ilgili \u00f6nemli sorunlardan biri, belediyelerin oy kaybetme korkusu ve idarecilerin \u2018kilise yap\u0131lmas\u0131n\u0131 onaylayan ki\u015fi\u2019 olmak istememesi nedeniyle, ibadet yeri ba\u015fvurular\u0131n\u0131n reddedilmesi veya b\u00fcrokratik s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde sonu\u00e7suzlu\u011fa terk edilmesidir. Ge\u00e7mi\u015f y\u0131llarda yap\u0131lan ba\u015fvurular\u0131n olumsuzlukla sonu\u00e7lanmas\u0131 veya h\u00e2l\u00e2 sonu\u00e7lanmamas\u0131 bu durumun belirgin kan\u0131t\u0131d\u0131r.<\/p>\n T\u00fcm bunlar\u0131n yan\u0131nda, resmi kurulu\u015flar\u0131n tasarrufunda bulunan ve amac\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kullan\u0131lan tarihi kilise binalar\u0131ndan, baz\u0131 istisnalar hari\u00e7,[3]<\/a> pazar g\u00fcnleri ve\/veya bayram g\u00fcnlerinde dahi Hristiyan topluluklar\u0131n yararlanmas\u0131 engellenmektedir. Protestan toplumunun \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131 bu sorunu dernekler kurarak veya var olan derneklerin veya vakf\u0131n temsilcili\u011fini alarak a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Ancak bu durumda bu mek\u00e2nlar ibadet yeri olarak tan\u0131nmamakta, dernek yeri olarak kabul edilmektedirler. \u0130badet yeri stat\u00fcs\u00fcne sahip mek\u00e2nlar i\u00e7in sa\u011flanan kolayl\u0131k ve avantajlar\u0131 kullanamamaktad\u0131rlar.<\/p>\n Yalova Protestan toplumunun uzun s\u00fcredir talep etti\u011fi Hristiyan Mezarl\u0131\u011f\u0131 Yalova Belediyesi taraf\u0131ndan 27.10.2016 tarihinde a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u0130badet yeri sorunu ciddi bir sorun olarak devam etmektedir. 140\u2019\u0131n \u00fczerindeki Protestan toplumu sadece 10 resmi kilise binas\u0131na sahiptir. Bunlar\u0131n 3 tanesi hari\u00e7 di\u011ferleri tarihi binalard\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n Dini Yayma Hakk\u0131<\/strong><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131 i\u00e7inde bu hakk\u0131n yasal olarak kullan\u0131lmas\u0131nda \u00e7e\u015fitli sorunlar ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7o\u011funlu\u011fun inanc\u0131 haricinde inanca sahip gruplar\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 yayma giri\u015fimleri tehdit olarak alg\u0131lanmaya devam etmektedir.<\/p>\n 15 Temmuz 2016 darbe giri\u015fiminden sonra Protestan Kiliseler Derne\u011fi t\u00fcm Protestan topluluklara bir mektup g\u00f6ndermi\u015ftir. \u00dclkemizin bu hassas d\u00f6neminde provokasyona ve provokat\u00f6rlere f\u0131rsat vermemek i\u00e7in halka a\u00e7\u0131k alanlarda m\u00fcjdeleme (tebli\u011f), bro\u015f\u00fcr da\u011f\u0131t\u0131m\u0131 vb. \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n yap\u0131lmamas\u0131n\u0131n uygun ve yararl\u0131 olaca\u011f\u0131 belirtilmi\u015ftir. Birka\u00e7 istisna d\u0131\u015f\u0131nda Protestan topluluklar\u0131n bu tavsiyeye uydu\u011fu g\u00f6zlemlenmi\u015ftir.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>E\u011fitimde Kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan Problemler ve Zorunlu Din Dersi <\/strong><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda Din K\u00fclt\u00fcr\u00fc ve Ahlak Bilgisi Dersi (DKAB) ile ilgili ve muafiyet hakk\u0131 ile ilgili sorunlar ya\u015fanmaya devam etmi\u015ftir. Muafiyet Hakk\u0131, Din \u00d6\u011fretimi Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc E\u011fitim ve \u00d6\u011fretim Y\u00fcksek Kurulu Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131’n\u0131n 9 Temmuz 1990 g\u00fcn ve 1 say\u0131l\u0131 “Az\u0131nl\u0131k okullar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kalan ilk ve orta \u00f6\u011fretim okullar\u0131nda \u00f6\u011frenim g\u00f6ren T\u00fcrkiye Cumhuriyeti uyruklu, Hristiyanl\u0131k ve Musevi dinlerine mensup \u00f6\u011frencilerin bu dinlerden birine mensup olduklar\u0131n\u0131 belgelendirmeleri kayd\u0131yla Din K\u00fclt\u00fcr\u00fc ve Ahlak Bilgisi dersine girmelerinin zorunlu olmad\u0131\u011f\u0131, ancak bu derse girmek istedikleri takdirde velilerinden yaz\u0131l\u0131 dilek\u00e7e getirmelerinin gerekli oldu\u011fu hususunun kabul\u00fc kararla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131” <\/em>karar\u0131na istinaden uygulanmaktad\u0131r.<\/p>\n Milli E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131n 3 \u015eubat 2015 tarihli il valiliklerine g\u00f6nderilen yaz\u0131s\u0131nda, kimli\u011finde sadece Hristiyan ve Musevi yazanlar\u0131n DKAB dersinden muaf olaca\u011f\u0131n\u0131n belirtilmesi, kimlik kart\u0131nda din hanesi bo\u015f olanlar\u0131n veya Hristiyan m\u00fcltecilerin bu derse girmek zorunda olmas\u0131na ve muafiyet hakk\u0131ndan yararlanamamas\u0131na neden olmu\u015ftur.[4]<\/a><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda kimliklerinde din hanesi k\u0131sm\u0131nda Hristiyan yazmas\u0131na ra\u011fmen, baz\u0131 okul y\u00f6netimleri ve \u0130l, \u0130l\u00e7e Milli E\u011fitim M\u00fcd\u00fcrl\u00fckleri yukar\u0131daki kararlara ek olarak \u00a0\u201cHristiyanl\u0131k ya da Musevilik (Yahudilik) dinlerinden birine mensup olduklar\u0131n\u0131 ba\u011fl\u0131 bulunduklar\u0131 dini merkezden belgelendirmeleri gerekmektedir\u201d talebinde bulunmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n \u0130zmir\u2019de 3 okulda, \u0130stanbul ve Ankara\u2019da en az bir okulda benzer talep iletilmi\u015ftir. Hatta bir okulda s\u00f6zl\u00fc olarak vaftiz belgesi talep edilmi\u015ftir. Milli E\u011fitim M\u00fcd\u00fcrl\u00fckleri veya okullar ile yap\u0131lan g\u00f6r\u00fc\u015fmeler neticesinde sorunlar \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr, ancak t\u00fcm bu veriler g\u00f6stermektedir ki, muafiyet hakk\u0131n\u0131n kullan\u0131m\u0131 giderek zorla\u015ft\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. Bu konuda Milli E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131n muafiyet hakk\u0131n\u0131n korunmas\u0131 ve kolayla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 konusunda sorumluluk al\u0131p okul y\u00f6netimlerini ve Milli E\u011fitim M\u00fcd\u00fcrl\u00fckleri\u2019ni bu konuda bilgilendirmesi, olas\u0131 hak ihlallerinin ya\u015fanmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ecektir.<\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda birden \u00e7ok vakada muafiyet hakk\u0131n\u0131 kullanan Hristiyan \u00e7ocuklar bu ders saatinde s\u0131n\u0131f\u0131 terk ettikleri i\u00e7in, inan\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamak zorunda b\u0131rak\u0131ld\u0131klar\u0131, \u00f6\u011frencilerin arkada\u015flar\u0131 taraf\u0131ndan taciz edildi\u011fi, M\u00fcsl\u00fcman olmalar\u0131 telkini yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131m\u0131za bildirilmi\u015ftir. Okul y\u00f6netimlerinin ve \u00f6zellikle DKAB dersi \u00f6\u011fretmenlerinin sorumluluk almas\u0131 ve dini \u00e7o\u011fulculu\u011fun ve farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131n normalli\u011finin t\u00fcm \u00e7ocuklarca anla\u015f\u0131labilmesinin \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, bu sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fclmesinde \u00f6nemli bir ad\u0131m olacakt\u0131r.<\/p>\n Okullarda 5. ve 6. s\u0131n\u0131f Hristiyan \u00f6\u011frencilerin kendi inan\u00e7lar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenebilece\u011fi se\u00e7meli dersin m\u00fcfredat\u0131 ve kitab\u0131n\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 2014 y\u0131l\u0131nda tamamlanm\u0131\u015f ve Milli E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019na sunulmu\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen, 2016 y\u0131l\u0131nda da bu konuda herhangi bir geli\u015fme olmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Din G\u00f6revlisi Yeti\u015ftirememe Sorunu<\/strong><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda da, T\u00fcrkiye\u2019deki mevcut yasalar, Hristiyan din g\u00f6revlisi yeti\u015ftirilmesine veya herhangi bir \u015fekilde dini topluluk \u00fcyelerinin e\u011fitilmesi amac\u0131yla dinsel e\u011fitim verecek okullar a\u00e7\u0131lmas\u0131na olanak vermemi\u015ftir. Oysa din g\u00f6revlisi yeti\u015ftirme hakk\u0131, din ve inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn temel ta\u015flar\u0131ndan biridir. Protestan toplumu bu sorunu \u015fimdilik usta \u00e7\u0131rak y\u00f6ntemi, yurt i\u00e7inde verilen seminerler, yurt d\u0131\u015f\u0131na \u00f6\u011frenci g\u00f6nderme ve yabanc\u0131 uyruklu din adamlar\u0131n\u0131n ruhani deste\u011fi gibi y\u00f6ntemlerle \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda \u00f6zellikle yabanc\u0131 uyruklu din adamlar\u0131na ve \u00fcyelerine kar\u015f\u0131 s\u0131n\u0131r d\u0131\u015f\u0131 edilme, T\u00fcrkiye\u2019ye giri\u015fe izin verilmeme ve oturum izni veya vize vermeme vakalar\u0131 ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Yukar\u0131daki durumlara benzer birka\u00e7 vakalar daha ya\u015fanm\u0131\u015f, ancak bu raporda yer almak istemedikleri ya da sa\u011fl\u0131kl\u0131 bilgiye ula\u015famad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in yer verilmemi\u015ftir. Son y\u0131llarda benzer uygulamalarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, ancak elimizde sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir istatistik bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n Bu ya\u015fanan olaylar \u00f6zellikle yabanc\u0131 uyruklu kilise \u00fcyeleri ve \u00f6nderleri aras\u0131nda b\u00fcy\u00fck endi\u015fe yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle baz\u0131 ki\u015filer kendi istekleri ile T\u00fcrkiye\u2019den ayr\u0131lmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r ve bu s\u00fcre\u00e7 devam etmektedir.<\/p>\n <\/p>\n T\u00fczel Ki\u015filik \/ \u00d6rg\u00fctlenme Hakk\u0131<\/strong><\/p>\n T\u00fczel Ki\u015filik sorunu T\u00fcrkiye\u2019deki \u00f6zellikle az\u0131nl\u0131k gruplar\u0131 olmakla birlikte t\u00fcm dini gruplar\u0131n sorunudur. Protestan toplumu 2016 y\u0131l\u0131nda da a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak bu sorunu dernekler kurarak veya kurulu bir derne\u011fin temsilcili\u011fini alarak \u00e7\u00f6zmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. 2016 y\u0131l\u0131 itibariyle, Protestan toplumu \u00fcyelerinin kurdu\u011fu 5 vak\u0131f, 3 vak\u0131f temsilcili\u011fi, 34 kilise derne\u011fi ve bunlara ba\u011fl\u0131 30\u2019un \u00fczerinde temsilcilik bulunmaktad\u0131r. Dernekle\u015fme e\u011filimi devam etmektedir. Ancak dernekler \u2018kilise\u2019 veya \u2018ibadet yeri\u2019 olarak kabul edilmemektedir. Dini topluluklar\u0131n t\u00fczel ki\u015filik kazanma sorunu tam olarak \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fturulamam\u0131\u015ft\u0131r ve mevcut yasal yol, topluluklar\u0131n \u2018dini topluluk\u2019 olarak yasal bir kimli\u011fi olmas\u0131na f\u0131rsat vermemektedir. Buna ek olarak, mevcut \u2018dernekle\u015fme\u2019 yolu, pek \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck kilise i\u00e7in karma\u015f\u0131k ve uygulamas\u0131 zor g\u00f6r\u00fcnmekte ve k\u00fc\u00e7\u00fck topluluklar dernekle\u015fme yolu ile yasal bir kimlik edinme konusunda \u00e7aresizlik ya\u015famaya devam etmektedirler. Bu sorun daha \u00e7ok var olan bir kilise derne\u011finin temsilcili\u011fini alarak \u00e7\u00f6z\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n \u0130nanc\u0131 A\u00e7\u0131klama Zorunlulu\u011fu<\/strong><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda da kimliklerdeki din hanesi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kimliklerdeki din hanesi, ki\u015fileri inan\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klamaya zorlamakta ve ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda ayr\u0131mc\u0131l\u0131kla kar\u015f\u0131la\u015fma riskini art\u0131rmaktad\u0131r. 2017\u2019de da\u011f\u0131t\u0131lmaya ba\u015flanacak yeni kimliklerde, din hanesinin kimli\u011fin g\u00f6r\u00fcnen b\u00f6l\u00fcmde de\u011fil de \u00e7ip i\u00e7inde olmas\u0131 bu riski azaltaca\u011f\u0131ndan \u00e7ok olumlu bir ad\u0131m olarak de\u011ferlendirilmektedir. Ancak din hanesinin kay\u0131tlardan tamamen kald\u0131r\u0131lmas\u0131 ve ki\u015finin s\u00f6zl\u00fc beyan\u0131n\u0131n esas al\u0131nmas\u0131 talep edilmektedir.<\/p>\n <\/p>\n Malatya Davas\u0131<\/strong><\/p>\n 18 Nisan 2007 tarihinde Malatya\u2019da \u00fc\u00e7 Hristiyan\u2019\u0131n ac\u0131mas\u0131zca katledili\u015finin \u00fczerinden neredeyse 9 y\u0131l ge\u00e7tikten sonra davan\u0131n ilk mahkeme a\u015famas\u0131 115. duru\u015fmada sonu\u00e7land\u0131. Olay yerinde su\u00e7\u00fcst\u00fc yakalanan ve 2 y\u0131ldan uzun zamand\u0131r tutuksuz yarg\u0131lanan 5 san\u0131k, \u00fc\u00e7er kez a\u011f\u0131rla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f \u00f6m\u00fcr boyu hapis cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131ld\u0131. B\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu kamu g\u00f6revlisi olan 14 san\u0131k beraat etti ve 2 askeri komutan yasad\u0131\u015f\u0131 telefon dinlemeleri nedeni ile 6 y\u0131l hapis cezas\u0131 ald\u0131. Mahkeme, 5 katil san\u0131\u011fa \u00fc\u00e7er kez \u00f6m\u00fcr boyu hapis cezas\u0131 vermesine ra\u011fmen, san\u0131klar\u0131n y\u00fcksek mahkeme a\u015famas\u0131 bitene kadar tutuksuz kalmalar\u0131na karar verdi. Bu karar ma\u011fdur yak\u0131nlar\u0131nda ve toplumda b\u00fcy\u00fck bir \u00fcz\u00fcnt\u00fcye ve tepkiye neden oldu. Karara yap\u0131lan itirazdan bir g\u00fcn sonra be\u015f san\u0131k ka\u00e7ma \u015f\u00fcphesi nedeniyle ba\u015fka bir mahkeme taraf\u0131ndan tutuklanarak cezaevine g\u00f6nderildi. Ayr\u0131ca mahkeme karar\u0131nda bu be\u015f ki\u015finin kendili\u011finden bu su\u00e7u i\u015fleyemeyecekleri ve arkalar\u0131nda bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcncesi belirtilmesine ra\u011fmen, \u00f6rg\u00fctle ilgili kan\u0131t bulunamad\u0131\u011f\u0131ndan, san\u0131klara ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fc \u00fcyeli\u011finden ceza verilmedi\u011fi belirtildi.<\/p>\n Genel olarak karar\u0131n 9 y\u0131l sonra olsa da \u00e7\u0131kmas\u0131 memnuniyetle kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015f, ancak eylemin ter\u00f6r eylemi olarak nitelendirilmesi ma\u011fdur yak\u0131nlar\u0131n\u0131 tatmin etmemi\u015f ve kamu vicdan\u0131n\u0131 yaralam\u0131\u015ft\u0131r. Ancak mahkeme sonraki a\u015famalarda devam etmektedir. B\u00f6lge idare mahkemesi ve ard\u0131ndan Yarg\u0131tay a\u015famas\u0131 olacakt\u0131r. Anayasa Mahkemesi\u2019ne ve Avrupa \u0130nsan Haklar\u0131 Mahkemesi\u2019ne gitme olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 devam etmektedir.<\/p>\n <\/p>\n Diyalog<\/strong><\/p>\n 2016 y\u0131l\u0131nda H\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan veya resmi kurumlar taraf\u0131ndan d\u00fczenlenen dini gruplar\u0131n davet edildi\u011fi toplant\u0131lara Protestan toplumu\/kilise temsilcileri davet edilmemi\u015ftir. Bursa Protestan Kilisesi\u2019nin ibadet yeri ile ilgili Vak\u0131flar M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc\u2019n\u00fcn ve vak\u0131flardan sorumlu Devlet Bakan\u0131\u2019n\u0131n sorunun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcyle ilgili diyalog kurmas\u0131 ve olumlu ad\u0131mlar\u0131n at\u0131lmas\u0131 kilise taraf\u0131ndan memnuniyetle kar\u015f\u0131lanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Kiliseler a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck ter\u00f6r riski ya\u015fanan 2016 y\u0131l\u0131nda emniyet g\u00fc\u00e7lerinin g\u00fcvenlik konular\u0131nda kiliselerle diyalog halinde olmas\u0131, g\u00fcvenlik \u00f6nlemlerinin toplulu\u011fu rahats\u0131z edecek veya taciz edecek \u015fekilde uygulanmamas\u0131 ve g\u00fcven art\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6nlemler neticesinde Protestan toplumu ibadet ve kutlamalar\u0131na sorunsuz devam edebilmi\u015ftir.<\/p>\n Protestan toplumu ba\u015fta H\u00fck\u00fcmet, TBMM ve belediyeler olmak \u00fczere t\u00fcm kamu kurumlar\u0131 ile ili\u015fkilerin geli\u015fmesine \u00f6nem vermeye devam etmektedir.<\/p>\n <\/p>\n Tavsiyeler<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Sayg\u0131lar\u0131m\u0131zla, <\/p>\n [1]<\/a>\u00a0 http:\/\/www.protestankiliseler.org\/?page_id=638<\/p>\n [2]<\/a>\u00a0 Toplumumuz, herkes i\u00e7in inan\u00e7 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc savunmaktad\u0131r. Bu hak inanmama \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc de i\u00e7ermektedir.<\/p>\n [3]<\/a> Y\u0131lda bir kez baz\u0131 tarihi kiliselerde Ortodoks cemaatlere izin verilmektedir. S\u00fcmela Manast\u0131r\u0131, Ahtamar Kilisesi vb.<\/p>\n [4]<\/a> \u00dclkemizde Protestan toplumunun b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131n kimliklerinde \u0130slam yazmakta veya bo\u015f b\u0131rak\u0131lmaktad\u0131r. Muafiyet hakk\u0131n\u0131n daralt\u0131lmas\u0131 bir\u00e7ok aileyi \u00e7ok yak\u0131ndan etkilemektedir. Hristiyan m\u00fcltecilerin bu dersi almaya zorlanmas\u0131 ayr\u0131ca dikkat edilmesi gereken bir noktad\u0131r.<\/p>\n\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\nProtestan Kiliseler Derne\u011fi<\/strong><\/p>\n